بهجت عبد الواحد الشيخلي
62
اعراب القرآن الكريم
مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة . خمرا : مفعول به ثان منصوب بيسقي المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة المنونة والجملة الفعلية « يسقي ربّه خمرا » في محل رفع خبر المبتدأ « أحدكما » . وَأَمَّا الْآخَرُ فَيُصْلَبُ : معطوف على « أما أحدكما » ويعرب إعراب « أما أحد » الفاء واقعة في جواب « أمّا » . يصلب : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ « الآخر » وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ : الفاء استئنافية . تأكل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة . الطير : فاعل مرفوع بالضمة . من رأسه : جار ومجرور متعلق بتأكل . والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . الأمر : نائب فاعل مرفوع بالضمة . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة - نعت - للأمر بمعنى : قطع الأمر وتم ما تستفتيان فيه . فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ : جار ومجرور متعلق بتستفتيان . والجملة الفعلية « تستفتيان فيه » صلة الموصول لا محل لها . تستفتيان : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الألف ضمير متصل - ضمير الاثنين - مبني على السكون في محل رفع فاعل . والكسرة دالة على ياء المتكلم المحذوفة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به وحذفت الياء خطا واختصارا ومراعاة لفواصل - رؤوس - الآيات الكريمة بمعنى : تسألاني فيه . [ سورة يوسف ( 12 ) : آية 42 ] وَقالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ ( 42 )